旗帜已经扬起来了！
“我感到就象一个人孤零零地坐在一座高高的山峰上一样，周围寂静无声、没有一个人！这种孤独寂寞的
感觉简直就可以杀死一个人啊！”
“那你为何不向山脚下的人喊一喊，把你在山顶上看到的美丽景象告诉他们嘛。”
这是10年前我和一位爱好佛教的朋友之间的对话。受到这句充满哲理的话的启发，在1996年下半年我写出
了有关于潜意识作用的文章，大约5000多字。在那时，我还不敢和别人谈论这些东西，因为我知道它就好
比你发现了一座座无与伦比的金山、银山....它的价值实在是太高、太高了，以至于我没有勇气去和别人
谈论它。我同时也知道，要真正让“山脚下的人”知道我在山峰上所看到东西，就必须在国际正规的心理
学学术杂志上发表论文才行。可是在那时因为有着对中国传统的“枪打出头鸟”心理的畏惧，我还不想出这个
风头，反而想着让别的人去发表有我类似观点的心理学论文，荣誉让别人享受，风头让别人去出吧。我自
己则躲开这个纷繁复杂的世界，抱着自己的发现独自享用。但这却是只顾及“小我”的自私而又有些胆怯
的想法。后来改变我这个想法的却是有关于我寻找真正爱情的过程。
能把自我实现人格参透，能真正看到心理学统一的人却在爱情方面栽了个大跟头，我就是这样的人
。我的头两次恋爱都以失败告终，原因是我沉迷于对心理学与哲学自己的发现中，并以此去向姑娘求爱，
但被姑娘粗暴地拒绝。一位说我的东西是“无稽之谈”另一位则说我“不现实”（我真不知道是姑娘傻还是
我傻）。两次痛苦的失恋后，一位朋友给我介绍了一位不错的辽宁丹东女孩。1999年春节，我从广州坐火
车呜呜地跑到北国的丹东去和姑娘见面，并在姑娘家里停留了三天。当我和姑娘谈论起未来事业的时候，
姑娘问我，你的文章能挣钱吗？这是个很普通的问题，我却很难回答。但我已有预感--我和姑娘的人生轨
迹不能交叉碰出火花。往返6000公里，坐在回广州的车里我的心情是多么的惆怅啊！2000年初，在观看湖
南卫视的一个电视婚姻节目中，我对其中一位主持人特邀嘉宾产生了好感，她是一位武汉知音杂志社的编
辑。后来我和这位眼睛长得又黑又亮的姑娘取得了联系，并在2000年的10月国庆节间我又坐火车跑到武汉
去和这位姑娘见面。可是令我想不到的是，姑娘热情地请我吃了一顿饭后便踪影全无。哎，这个武汉姑娘
啊！在2001年的四月，我决定到云南丽江与一位以前认识的纳西族导游姑娘见面。这次我在丽江停留了一
个多月，却发现那位丽江姑娘也不是我要寻找的人啊！
这时我才真正意识到，要想真正得到爱情就必须抛弃我以前自私而又有些胆怯的自己独享成果的“小
我”的想法。对于我来说，肯定是先有事业后有爱情的。可是我的事业是什么呢？我想干什么呢？就是要
得到自我实现人格的人啊。这一个东西价值太大---太大啦----仅是把它的理论拿出来，也要鼓起超越前辈
们的巨大的勇气，更不用说将来还要把它做出来。为了让“山脚下的人”知道我在山峰上所看到的东西，
我必须鼓起巨大的勇气，否则我将找不到我的爱情！我必须做些什么！2002年的7月28日，我在大连的半
岛晨报上刊登了两个整版的征婚广告，一个版面是我的大幅征婚彩照，另一个版面则是我有关潜意识的文
章。此后，我在大连呆了近半年的时间。在这段时间里，借征婚的余勇，我第一次在超星读书网上登出了
我的文章，题目是《创立辩证唯物主义心理学》，开始接受大家的质疑。后来经过不断的整理修改，论文
基本上成型。2004年的8月，我带着我的论文参加了第28界国际心理学大会，论文题目是《让自我实现人格
成为我们生活中的一部分》。2005年6、7月间，论文经过双盲审核，英文版免费发表于印尼的INSAN Media
Psikologi 心理学杂志上。它终于和大家正式见面了！
做征婚广告这件事，我父母是持反对意见的。广告登出后相当长的一段时间里，每当我在家里闲谈比较
各超市里的蔬菜水果价格时，我妈妈都会嘟嘟囔囔地说：“十万元都哗地一下花出去了，还在乎这几毛钱吗？”
对此我只能一笑了之。因为我父母亲并不知道我论文的价值与重要性，而且我也不能对他们解释什么。当我
收到刊登哦论文的杂志邮寄袋时，心中竟然有一分紧张。我足足等了整整24小时后才把袋子打开。在杂志的
的《编者的话》中，主编专门介绍了我的论文，并且给予了相当高的评价。我想印尼方面，他们不仅免费刊
出了我的论文，而且给出了这么高的评价，他们是真正懂得欣赏我论文的人，在此谢谢他们。当我刊出了征
婚广告后，我才感到了一分成熟，就象心中终于放下一块大石一样。
在全世界范围内，大家见过为了发表
一篇论文而先要在报纸上刊登整版征婚广告来壮胆的吗？
论文发表时是以《让自我实现人格成为我们生活中的一部分》命名的。而在网上接受质疑时，论文是以
《辩证唯物主义心理学》命名。为何这样呢？首先论文的哲学基础是辩证唯物主义哲学，当初在领悟、
理解的过程中，如果我的哲学基础不深，我肯定就要象尼采那样疯掉了。其二论文是以达到自我实现人格为
目标。这个自我实现人格与伟大哲学家马克思的“高度智慧、高度建设性、创造性的人”是一致的。共产主
义社会对共产党人来说是个遥远的信仰，而对我来说则是个未来的现实。但我认为称共产主义社会为资源共
享的社会更为贴切。这个资源充分共享的社会（共产主义社会）的实现却需要有充分与必要的条件，这个必要
的条件就是自我实现人格的人，充分条件则可能是让具有自我实现人格的人拥有一定的财富，比如说让他们
成为亿万富翁什么的。真正的资源共享也只能在具有自我实现人格的人中进行。大家知道人类贪婪的心理学
原因吗？那就是因人本身所受到的伤害而导致隐藏在内心深处的不安全感。正是不安全感使人对资源无休止地
占有与掠夺。而消除了贪婪等恶习的人，难到不就可以象基督教信仰者所渴望的那样----走进神的房子吗？
在中国古代，出现过多次由许多分裂的小国最后统一成一个大国的历史，并出现了一个新皇帝。在心
理学历史上，存在着的各个流派就好象中国历史上许多分裂的小国一样，当心理学统一的时候是不是也真的
出现心理学大帝呢？哈哈。有位朋友告诉我说如果我真的能做成自我实现人格的人，那么我肯定能得诺贝
尔奖。可是心理学大帝又怎么样？诺贝尔奖又怎么样呢？它们能比得上消除了各种暗示束缚后，人心灵获得
的自由、人思维获得的自由更加有价值、更加重要吗？
旗帜已经扬起来了！21世纪注定是个伟大的世纪，而让充满智慧的哲学家和心理学家们成为亿万富翁（而不
仅仅让商人在财富论坛上独美）则是这个世纪人类社会文明进步的伟大亮点。
最后我想说，为了让普通人格的人达到自我实现人格的人，就必须建立相应的心理学研究所。这个心理学研
究所可以命名为《辩证唯物主义心理学研究所》或者是《心理学统一研究所》或者是《自我实现人格研究所》，
致于采用哪一个名字，要看大家喜欢了。
2006年4月17日
<<让自我实现人格成为我们生活中的一部份>> 论文中文版：
附目前我们国家的心理学研究所：
研究方向：侧重于自然科学方面的研究，主要从事心理过程、规律、生理机制和有关的重要理论问题和应用问题的研究。
研究方向：以社会心理学、工业心理学、心理测量、心理学研究方法、组织行为学、民族心理学、经济心理学、管理心理
学、两性心理学为主要研究方向