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创立辩证唯物主义心理学
作者:gzlala 积分:290 点击:810 得分:0 时间:2003/01/19 15:30 短信 好友 收藏 删除 编辑 精华 回复
作者按:
从19世纪70年代,心理学从哲学中分离出来,形成一门独立的学。途经以冯特为代表的《内容心理学》、布伦塔若的《意动心理学》、铁荫衲的《构造心理学》、《机能心理学》、华生的《行为主义心理学》、《格式塔心理学》、西蒙.佛洛伊德的《精神分析》、让.皮亚杰的《日内瓦心理学》, 马斯洛的《人本主义心理学》、《认知心理学》等等。但却没有一个以辩证唯物主义为哲学指导的心理学。本文作者鼓起巨大勇气,面对可能引来的波涛汹涌的致疑和冲击,尝试敲开辩证唯物主义心理学这扇神秘大门,希望能抛砖引玉。为所有的辩证唯物主义者进行心理研究时,提供一种新思路。必竟,创立辩证唯物主义心理学,不是某一个人的事,而是千千万万辩证唯物主义者的事。

该文为何叫“辩证唯物主义心理学”,最主要的是因为在“潜意识”的定义、形成、作用上----它是辩证唯物的,以及目标为马克思理论中的高度建设性创造性高度智慧的人。而这个“潜意识”的定义与佛洛伊德有关于“潜意识”的定义是不同的,也可以这样说,人的潜意识是存在的,但佛洛伊德有关于“潜意识”的定义---人的原始冲动,各种本能和出生后被压抑的欲望---是错误的,因而他对人脑中潜意识的作用也是不了解的。决不能用佛洛伊德的潜意识理论及建立在其之上的各种理论去衡量它。

正文如下:

创立辩证唯物主义心理学------------

架起通往高度智慧高度建设性创造性人的桥梁

基本理论:

物质第一,意识第二。物质决定意识,意识对物质有反作用。人脑的意识是客观物质世界在人脑中的反映。

意识的分类:可意识到的意识和不可意识到的意识----即潜意识

意识的作用:可意识到的意识的能动作用,不可意识到的意识即潜意识的负面作用

不可意识到的意识即潜意识的形成原因:肉体的痛苦、情感丧失、被麻醉的时刻

潜意识的内容:人在遭受肉体的痛苦或情感丧失或被麻醉的时刻,他周围的客观物质世界在人脑中的反映,也就是说在这个时刻里,人周围的所有的东西,如听觉、视觉、味觉、触觉等感觉能感受到的东西,都将成为潜意识的内容。如果潜意识中包含了人的语言,那么这种潜意识的力量将更为强大,因为人的语言是有意志性的。

举例1:如果一个人在遭受肉体痛苦的时刻,旁边有人对他说:“你不能做这事,你不能做那事。”那么,在这个潜意识里就有了“你不能做这事,你不能做那事”的内容,这个人今后做任何的事情,都会受到这个潜意识内容的影响。这将极大地影响人的探索性和创造性。

举例2:如果一个足球运动员,在运动场上因激烈拼抢而受伤,在痛苦的那一时刻,运动场上的一切情景(绿色的草地,队友的语言,观众的喧哗等等)都会进入到他心灵中成为潜意识的一部分。以后,如果这个运动员再次在同样的或类似的环境下与别人进行激烈拼抢时,由于他内心的因以前受伤而产生的潜意识作用,他肯定会产生怯懦的心理,而不敢做应做的动作,从而影响了他比赛能力和状态。

举例3: 一位母亲由于莫名的烦躁,对自己调皮的孩子不上进感到焦虑,经常打骂指责自己的孩子,并对孩子说:“你瞎了吗?这样的东西都看不见?”或者“你聋了吗,我讲的话你都听不进?” 在这里可以看出在打痛孩子肉体的过程中,不自觉地向孩子心灵中形成的潜意识输入语言,可以预见的是:这个孩子将来在他的视觉或听觉方面肯定会有心理障碍,或者是听不清充足的音色,或者是看不全充足的颜色。

潜意识在人脑中的形成时间的划分:胎儿期潜意识----胎儿在母亲子宫中由于受到各种外来的伤害而形成(例:母亲怀孕期意外跌倒,导致胎儿受伤;或母亲怀孕期进行房事,或服用了某些药物使胎儿受到麻醉等等……);出生后在各个成长期的获得的由各个肉体的痛苦、情感丧失、麻醉而形成的潜意识。

人脑的记忆体系:按照意识种类划分,可分为正常记忆库和潜意识记忆库。

正常记忆库:存储除各种肉体痛苦、情感丧失、及被麻醉事件外的所有东西。

潜意识记忆库:各种肉体痛苦、情感丧失、及被麻醉事件的存储地。也就是说肉体疼痛在正常记忆库中不可回忆,因为它存贮在潜意识记忆库里。

将潜意识转化为正常意识,消除潜意识的影响:引导当事人的正常思维找到这些痛苦的经历,在意识中重新经历它,把其中包含肉体痛苦或情感丧失事件中的情感全部地完全地渲泄出来。

人的行为动机:四种动机,第一是为个人的生存,第二是为性和繁衍后代,第三是为集体、国家和民族,第四是为全人类。这四种动机没有先后优胜之分,是平等的,人的一切行为的动机都包含在其中。人的自私只不过是第一种动机相对于其它动机过于强大而已。人的最佳行为是四种动机一起得到包含体现。

做为从动物进化而来的人,有着动物般的肉体疼痛,也有着超越动物的理性思维。人的肉体疼痛作为人肉体自我保护的一种防预机制,可以提醒人的心灵采取行动避免自身肉体遭受更进一步的伤害,这是有利于生存的;但是它却产生了潜意识。这个潜意识又进一步地对人的理性思维产生负面影响------这就是人又是天使又是野兽的斯芬克斯之迷的答案。

人性是善的,恶只不过是人脑各种潜意识的杰作,是后天形成的。

自然和谐的人是最完善,最美的。

创立辩证唯物主义基本原理为哲学基础的心理学-----

首先要研究开发人的潜能! 因为它是通往高度创造性建设性高度智慧人的必经途径!

对于人的潜能到底有多大, 怎样开发人的潜能等问题人们知之甚少. 其实这一点在哲学上已有一些概述: 英国学者 T. 布赞 认为"人的脑子如同一个沉睡的巨人", 学者奥托描绘得更详细些, 他也指出: 在正常情况下工作的人, 一般只使用了其思维能力的很小一部分, 如果我们能迫使我们的大脑达到其一半的工作能力, 我们就能轻而易举地学会40种语言, 将一本苏联 大百科全书背得滚瓜烂熟, 还能学完几十所大学的课程." 著名人文学家马斯洛 在其<<人的潜能和价值>>一书中提到: 我们之中的每一个人都只是发挥着自身潜 力的很小一部份, 小如芥豆之微...,希望诸位去不断发挥自己的潜力, 进行那人生旅途上最激动人心的探索."

学者们基本上都认为人的潜能无限. 即然人的潜能无限, 那为什么现代人的能力只发挥了这么一点点呢? 一些学者的说法是: 坏的习惯, 贫乏的文化环境以及人对安全的需要和对其他较低级的需要是阻碍人潜力发挥的因素, 而另外一些学者则认为人潜能发挥的最大障碍是人所处的社会以及这个社会是否给人提供了发挥潜能的条件, 场所和机遇, 他们强调社会制度是阻碍人潜能发挥的根本因素. 可是潜能既然是人生命个体所固有的东西, 它不能发挥出来必有其内在因素! 而以往的学者们所注意的仅仅是诸如文化环境, 社会制度等等的外在因素.

在探讨人的潜能之前, 有必要探讨一下人性的善恶. 对于人性的善恶, 古今中外的学者们不外乎有以下几种说法, 而且各有各的理由: 人性善论, 人性恶论, 人性无善无恶论, 人性有善有恶论. 而这里却从另一角度去考虑人性的善恶, 善与恶本来是一对意义相反的形容词, 对整个人类的生存与发展有积极作用的行为, 我们称之为善, 反之为恶. 恶象征着个体生命被残杀及被毁灭. 从这意义而言, 人性善就意味着人生命个体本身有希望生存与发展的愿望. 如果人性是恶的, 那么就意味着人生命个体注定要被残杀及毁灭, 也就是说人类注定是要被灭亡的. 可是从人类发展的历史来看, 人无时无刻地在谋求着自身的生存与发展. 这足以证明人性是善的! 而认识这一点对开发人的潜能是非常重要的!

在人的生命过程中, 人脑就好象一台精确的录音机录像机一样, 把个人一生中经历的所有事件都记录在案. 读过佛洛伊德精神分析学的人都会注意到人的误听、误看、笔误、口误等现象, 导致人这种"心灵失误"的现象的根源心理学家鼻祖佛洛伊德认为是人心灵中的潜意识. 可是潜意识是怎样在人脑中起作用呢? 我们先看看人的生命过程. 人的生命应该是从受精卵开始的, 经过母亲温暖的子宫怀胎十月, 到呱呱啼 哭的婴儿出生, 从天真无邪充满浪漫的幼儿园儿童, 经过小学的门槛背着书包走 向中学, 经过中学的洗礼, 到迈向大学和社会. 这时他已是一个青年了. 从英姿 飒爽的青年到有丰富社会经验的壮年再到满面邹纹的老年至死亡. 在这个过程里, 人必定经厉过许许多多的幸福与欢乐, 也必定经历了许许多多的肉体痛苦和精神创伤. 每当受伤而遭受痛苦昏迷时, 他感触到的所有东西----声音、视像、嗅觉、 触觉、温度、湿度、节奏感等----都将成为潜意识存在于他的大脑中. 请注意, 正是这些肉体痛苦和精神创伤伴随着当时人的情感,形成了人的潜意识! 而造成人误听、误看、口误或笔误等心理现象的潜意识, 在其产生的事件中必有"听不见""看不清""听不清楚""说不清楚"等否定意念词语语言。

人脑就象一台精密的计算机,它通过视觉、听觉、触觉、嗅觉等感觉器官搜集信息,再根据这些信息做出相应的判断。可是由于潜意识中的各种否定相反等意念存在,人脑在判断所接受的信息时受到影响,而出现判断错误。这就是潜意识在人脑中所起的作用。 相对于人心灵来说, 误听、误看、口误、笔误等心理现象只是潜意识影响心灵工作的一部分. 可人本来具有的正常的 能力, 也就是被这些潜意识折磨得七零八落而变成我们这些现代人所向往的"潜能"!

人潜能发挥的很重要的一个标志是人记忆的开发. 可人的记忆标准是什么呢? 也就是人的记忆能达到什么样的程度? 曾经有位苏联的记忆大师在舞台上做记忆的表演, 他要求台下任何一观众用 纸条写下一联串杂乱无章的几十位, 上百位数字, 而他只把纸条略看了几眼, 然 后把纸条还给观众, 接着就将那些数字顺序不差地背诵出来. 这表现了表演者过目不忘的非凡记忆力. 可是我们的大脑真有过目不忘的能力吗? 如果有, 那为什么我们绝大多数人生活在遗忘的空间中呢? 这可真是一个难解的问题呀. 事实上, 现代医学已经证明人脑的遗忘是一种病态现象. 可引起这个病态现象的原因是什么? 是因为大自然环境恶化的因素?还是因为在我们吃的食物中缺少某些维生素和氨基酸而使我们记忆不好?或许这两种因素同时作用于我们的记忆? 不过, 尽管外在因素对人的记忆有影响,但这并不是主要的。主要的内在因素追根溯源, 其实也是人脑中的潜意识做怪. 而这类使人忘记的潜意识里必包含有" 我不记得了" " 我忘记了""记不起来了" 等等的语言意念存在. 也就是说, 我们这些大多数人在生长过程中必有一段因受伤而昏迷的过程, 并且同时有" 我忘记了"或者"我不记得了" 诸如此类的意念词语进入我们的大脑! 而这些语言意念总是阻碍我们记忆与回忆。对于这些潜意识, 人们一般以“我能记住”“我能记得起”“我不能忘记” 等主观意志或心理暗示压制克服它。而人们用主观意志压制克服潜意识的过程就叫“超越自我”。如果一个人将其脑中阻碍记忆的潜意识清除,那么他的记忆就能达到一个高水平----过目不忘的照相机般的记忆。

现实的人总是生活在与遗忘做斗争的过程中, 总是不断地超越自我, 这个超越自我的过程其实也就是和自身潜意识作战的过程. 也许有人会说:"人老了, 记忆力自然会减退."这好象是在说人记忆力的好坏取决于人的生理因素, 事实却不是这样: 从心理上分析, 老年人记忆力减退的根本原因是老年人自己因传统思维作崇而不愿意记忆, 也就是不愿意再去超越自我, 而放弃和自身的潜意识作战罢了.

虽然潜意识直接影响人大脑的思维, 可世人却对它了解不深. 但我们在医疗、 教育等领域中不知不觉地摸索着这个规律前进. 例如在医院中, 我们经常听到护 士说:"病人正在昏迷中, 或病人还没苏醒, 请不要探病."这是为什么呢? 其实是这样的: 如果探病者在病人昏迷中去探病, 那他所说的所有语言都将成为病人头脑中的潜意识的内容. 当病人本身苏醒后, 这些潜意识语言必将影响其大脑思维和身心健康. 而在医院中看病的病人有相当多属于轻度昏迷, 中度昏迷或重度昏迷, 大自然的尖锐噪声固然会对病人的身心健康产生不良影响, 但人的语言是具有意志性的, 它成为潜意识而对病人产生的影响却比自然界噪声对病人产生的影响大得多. 现在大家明白了医院为什么要保持一种安静的环境吧. 在教育中不提倡以打骂体罚的方式----而采取谆谆善诱, 以理服人的态度去教育孩子, 也是在不知不觉中基于避免潜意识作用于心灵的考虑.

开发潜能的另一个标准是人的感觉感受力, 例如对新事物的感受力, 对痛觉的感觉力等. 在母亲怀抱中的婴幼儿的感觉感受力是非常敏锐的. 对痛觉来说, 如果以婴儿的感受力做衡量标准的话, 那我们成人对痛觉的感觉力必属于麻木不仁了. 而对感受新事物而言, 人们喜欢那年轻人与老年人做比较, 总是说年轻一代较年老一代对新事物的感受与接受能力强. 为什么会出现这样的情况呢? 难道年龄的大小会是人感受能力与接受能力大小的决定因素吗? 事实却是这样的, 老一辈在人生道路上经历较长, 其所遭受的痛苦与挫折也比年轻一代多, 相对而言 在其脑子里形成的潜意识也较年轻人多. 这些潜意识占据他们头脑中的部分感受力, 使他们的感觉感觉力降低, 从而使他们对待任何新事物都存在一种怀疑态度, 同时由于潜意识的形成必定剥夺人的部分情感, 所以现实社会存在老年人较年轻人冷酷些, 现实世利些, 缺乏年轻人充满朝气激情的现象. 中国道家学派的老子庄子主张的"人应回到无知无欲的婴儿状态中去", 其实是说人应达到人本身在婴儿状态时的各项心理素质指标( 感觉感受力, 记忆力, 模仿力等) 。如果一个人的各项心理素质指标相当高的话,无疑,他的创造力就相当高。

另一个非常有趣的话题是人的懒惰. 人为什么会懒? 难道人们不知道懒惰的坏处吗? . 懒惰的定义是指一个人在工作上, 学习上或者生活上不思进取, 该做的事情不想去做, 不懂得超越自我. 事实上说一个人懒惰倒不如说这个人具有懒惰心理, 这么一个懒惰心理是怎么来的? 当人长时间地重复做同一件工作时, 他会很快地感到乏味而厌倦, 因为这件工作已经对他没有新鲜感, 他就会对这工作失去兴趣, 这就是心理疲劳. 为什么会出现这种现象呢? 人所处的客观外部世界是时时刻刻地无穷地变化着的, 我们也经常说"太阳每天都是新的", 即使人每天做同样的工作, 这种工作对他来说每天也都应该是新的, 为什么人还会感受不到这种变化而感到心理疲劳呢? 这是因为当今的人的感觉感受力是比较迟钝的, 对事物的细微变化感觉不到. 而人感觉感受力的迟钝其实是在前面提到的, 由于人的身心受创而产生的潜意识所导致的. 另一方面, 由于教育的局限, 人们还有" 不要这样做""停在这里""别动" 等等具有否定意义的潜意识, 这类潜意识所起的作用是使人的思维与行动停留在一个地方, 而不去想新的东西, 不想干新的事业. 这就是为什么人们会有墨守陈规, 不思进取的习惯的心理原因. 综上所述, 懒惰其实是潜意识在人脑中综合作用的结果.

在中国的文化大革命中, 由于独特的文化历史环境, 有很大一部分遭受过打 击迫害的人, 在其头脑中都有"反过来说""反过来想""反过来看""别说真话"等潜 意识. 在日常生活的读书看报中有的人会发现自己经常习惯于倒过来看文章的标 题或词语, 例如 "天下为公" 这个词语他可以看成" 天为下公" 或" 天公为下" 等等. 此种现象经常会阻碍读者的阅读速度和对文章句子的理解. 为什么? 这其实也是潜意识的"杰作", 就"反过来看"这个潜意识而言, 它在人的头脑里增加了一个" 反过来看" 的意念, 当人的眼睛看到某件东西时, 人肉眼看到的正常镜像 在反映到脑子里时由于该潜意识的影响而变的颠倒或部分颠倒. 当人精神困乏时, 这种潜意识作用就更加明显.

在人世间,有谁没有经历过情感的丧失呢? 失去父爱、母爱。。。失去亲情 友情,朋友的背叛,失去生存的依靠,失去集体的友情。。。 甚至于失去自己的宠物等等。情感的丧失不仅使我们逐渐变得老于世故、玩事不恭,使我们麻木不仁, 更剥夺了我们身上的创造性和对生活的火一般的热情!这是因为情感丧失形成的潜意识在无时无刻地影响着我们。

人只是在社会生产活动, 对社会进行积极的探索, 发挥自身的创造力的过程中遭受创伤的. 在自然科学领域人已经取得相当大的成就, 而且老一辈能使我们后一辈顺着前辈们的脚印向着未知领域前进. 同时由于前辈们的头脑有着相当丰富的知识面与人生经验, 如果在他们的头脑中将潜意识解脱或清除, 那么他们被压抑的潜能必将发挥出来, 使他们能够成为一个极具建设性与创造力的人, 在音乐、艺术、绘画等文化及体育领域等各方面都可能为人类做出杰出贡献。

即然我们知道了由肉体痛苦、情感丧失、麻醉形成的潜意识是阻碍人潜能发挥的罪魁祸首, 我们就应该积极消除它给我们的生活带来的影响。在人的生活中有一种很普遍的心理现象, 当人遭受痛苦挫折时, 总喜欢将心里的苦闷与忧伤向身边最值得信赖的人倾诉发泄, 然后获得心理安慰与平衡。 而在心理学治疗中也有一种方法叫做" 情感渲泄", 即"精神发泄" ----在治疗的关键时刻, 病人强烈地重新看到导致他身心失调的最初情景, 然后才渐渐得以康复。 而潜意识即然是由人的肉体痛苦和精神创伤情感丧失造成, 如果我们能使具有潜意识的人的正常意识回到过去那个导致他遭受痛苦身心失调的最初情景, 让他的意识重新经历感受最初情景, 并将其感受倾述出来,而使他得到解脱,就能清除人脑中潜意识影响。这种清除的过程,就是将潜意识转化成正常意识的过程。

而随着一个人的潜意识对他的影响一个一个地被清除,他的记忆力、对事物的理解力及思维计算力将逐步地得到极大的提高,他将看到自己正走向人本主义马斯洛的自我实现-------更快乐、更自信、更建康、更有创造性。马克思所说的“……不是每个人都成为拉菲尔,而是每个人都有可能成为拉菲尔,都有不受阻碍地发展某种能力,只要他愿意”将得到印证!

创立以辩证唯物主义基本原理为哲学基础的心理学,还要努力解决人精神疾病的问题,找到其发病的原因和治疗方法。----------因为开发潜能和治疗精神疾病有异曲同工的地方

以偏执型精神分裂症又称妄想型精神分裂症为例:在每年春节前后南下的民工潮中,常有报纸报道在人流拥挤不堪的火车上有妄想型精神分裂症病人发作的行为,病人妄想周围拥挤的人要害他,而产生傷害他人的启图和行为。可病人为何会有被害的妄想?也就是说病人为何有被害的意识?根据马克思辩证唯物主义基本原理-------人脑的意识是客观物质世界在人脑中的反映-----进行判断,病人头脑中的被害的意识也是客观物质世界在他脑中的反映,那么这个客观物质世界又是什么呢?它又是怎么样在病人头脑里产生妄想的呢?显而易见,这个客观物质世界就是病人曾有过被人围住群殴痛打的痛苦经历!!这个痛苦经历在病人头脑里留下了潜意识。当在人流拥挤不堪的火车上,病人周围拥挤的环境与被人围住群殴痛打的痛苦经历的环境相近似,诱发了这个潜意识,在这个潜意识的作用下,病人就会认为周围拥挤的人要打他、害他!而病人曾有过被人围住群殴痛打的痛苦经历就是真正的病因。而在治疗方面则可考虑用心理分析中情感渲泄的方法进行,引导病人的思维找到这些痛苦的经历,在意识中重新经历它,把其中包含肉体痛苦的情感全部渲泄出来,病人将可以自愈。而关于其它类型的精神病、神经症所形成的原因,只要不是因大脑物理器质损伤造成的,都可以尝试在人遭受肉体的痛苦或情感丧失或被麻醉的时刻而产生的潜意识里找答案。

创造巨大的经济效益和社会效益

在社会主义初级商业阶段,在体育领域我们可以通过消除运动员内心中的潜意识将其培养成为世界体育巨星-----培养几个在英超意甲踢球的足球世界巨星、培养几个打美国NBA蓝球的世界巨星、打网球的世界巨星,可以获得非常巨大的商业利益,因为人的一切行为、运动成功与否,只不过是在一个字:心!

在医疗领域,则可以增加病人在手术麻醉后的清除潜意识的康复治疗。有利于病人的术后恢复。并尝试找出治疗吸毒患者心瘾的方法,因为麻醉会使人机体产生潜意识,而这个因麻醉产生的潜意识可能就是吸毒患者心瘾形成的原因。

在公共安全领域,可以起到增强预防犯罪的作用。因为任何的有意识的暴力犯罪活动,其最终原因都来自于犯罪人以往受过的伤害。

在教育领域,不管是家庭教育,学校教育,还是社会教育都应避免暴力!尽力避免肉体疼痛!

…….

反对人机器化

最近几年,随着人类在基因科学和克隆技术方面的发展,人机器化的思潮日益泛滥,竟有大科学家宣称:未来的人进化要以人的基因改良为前提,通过遗传工程来培育出更健康聪明的人类,以适应自然科学的发展。对此我们是反对的!将来,我们可以用我们那些高度创造性建设性高度智慧的人,为国家为民族,为人类做出卓越成就和杰出贡献来向人机器化思潮进行冲击挑战,并战胜它-----来证明我们这些自然的人比机器化的人更健康,更快乐,更聪明,更有建设性和创造性,生存得更好!!因为自然是最美的!!自然的人也是最美的!!

马克思曾预言,未来的社会将是由高度创造性、高度建设性、高度智慧的人组成的按需分配的共产主义社会。

由于有了辩证唯物主义心理学,通往高度创造性、高度建设性、高度智慧的人的桥梁就已经开始建立。

钟卫东 二零零三年元月 于大连

附1 :

辩证唯物主义心理学对社会制度的影响

有了辩证唯物主义心理学,就会有头脑里清除了潜意识影响的高度创造性、高度建设性、高度智慧的人。资本主义生产资料私有制的社会制度完成它历史使命而寿终正枕的日子就清晰可见了!

因为到了由高度建设性创造性人组成的社会,生产资料私有制会严重地阻碍人的创造性和建设性。比方说一架飞机是别人的私有财产,我想用这架飞机去搞科研、搞创造性的东西,我就必须向这架飞机的财产所有人进行申请,表明我的用途目的,还必须经过财产所有人认可同意才行。但是这不仅浪费了时间,而且还由于这个财产所有人没有我实际了解我的科研情况,就可能对我的计划不予批准,也就是说不准我用这个飞机生产资料进行创造。如果这种现象是普遍的,将极大地阻碍了人的创造性和建设性!因此资本主义生产资料私有制被“和平演变”成共产主义生产资料公有制是一件非常自然和谐的事,其间不费一枪一弹、一兵一卒。毕竟制度是为人而服务的。

附2 : 清除潜意识影响的实例

笔者在广州工作期间,利用业余时间曾为一名同事做清除他头脑中潜意识影响的尝试。在笔者的引导下,使他的正常意识回到了他生活的早期,大约是两岁的时候(具体年代应是上世纪70年代初),找到一件使他肉体痛苦的事件:他父亲把他放在铺在地上的一堆棉花中,突然从上面(可能是屋顶或是门梁)掉下来一块小木块,正砸在他的太阳穴上,使他疼痛昏阙了几分钟。在笔者的引导下,他的意识重新经历了这个事件,通过几次详述,他口里打着哈欠,慢慢地把其中包含着肉体痛苦的情感全部渲泄出来。这个肉体痛苦事件形成的潜意识对他的影响就消失了。第二天,笔者打电话问他感受如何,他回答说“整个世界就好象是新的一样”后来又说“自己感到白活了这么多年”。----------------大家要知道,这里消除的只不过是一件很小的潜意识负荷啊!他已有了这样的感受。

可惜的是,后来由于笔者经受了几次恋爱、工作上的情感创伤,内心受到很大困扰,研究工作完全中断。




心中的太阳,情感是生命力!
回复:woolar 积分:170 时间:2003/01/19 17:07 短信 好友 删除 编辑 回复
gzlala先生,我认为您的这篇文章是没有严格思考的!您不觉得把心理学和唯物主义挂在一起是驴唇对马嘴吗?哦,如果您是要排国家领导的马屁那就另作别论了!既然您称“心理学”,你还辨正得了吗?是皇帝的新衣?是拉大旗作虎皮?简直混乱不堪!

那些口称唯物主义的人多半都是唯物主义的叛逆,他们从头到脚都没有一点唯物主义的内质,只是仅仅穿上了唯物主义的外衣,以为这样就可以走在哲学的殿堂里,不至于找不到自己的位子了。可是他们总是觉得窒息,觉得压抑,不知道逻辑和思想的起源,看着一个个英雄和烈士持着自己的创作在殿堂里倍受尊敬,于是他们也眼馋地产生了强烈的创造的欲望,于是他们就创造啊创造!苦思凝想啊!终于,从张三那里发现了辩证法、从李四那里发现了唯物主义、从王二麻子那里找到了心理学,找了太做馒头的捏合机,把这三件东西一起搅拌了,贴到超星这里是次要目的,打着创造的旗帜去领卢布才是玄机所在。学着点吧,大家!

    [last edit by woolar ]

回复:woolar 积分:170 时间:2003/01/19 17:31 短信 好友 删除 编辑 回复
这篇文章的主张,从头到脚的旧式的萎缩式的形而上学的思想展现,没有半点辩证法的成分。更为讨厌的是,文章前后矛盾,他所倡导的,正是他所反对的。他把人看成机器,却口口声声“反对人机器化”。

我真是可笑,人家都把“心”看成“物”了,我还辨别个什么劲,再见再见!

回复:gzlala 积分:290 时间:2003/01/23 16:09 短信 好友 删除 编辑 回复
看得出woolar先生读过很多哲学作品,可能是个很有学识的人。可是,你能告诉我什么是潜意识?它是怎么样形成的?它有什么样的作用?
最后,你又能告诉我什么是以辩证唯物主义为哲学指导的心理学吗?或许我的观点是错误的,但是你能告诉我什么是对的呢?

心中的太阳,情感是生命力!
回复:woolar 积分:170 时间:2003/01/23 17:02 短信 好友 删除 编辑 回复
gzlala先生,woolar不懂心理学,您的反问我回答不了!

我反复阅读了您的文章,您的文章具体内容我无力深评,因为我觉得您还是下了功夫的。我的发难就是您的主题:辩证唯物主义+心理学,我认为这个主题是逻辑混乱的。首先,您既然提到了心理学的“学”字,您不就已经离开了辩证法、一头扎进形而上学了吗?既然您打算辨正地看待心理问题,那么您还有什么余地讨论潜意识的问题呢?因为,沿着辩证法的角度,您还能说明什么是潜意识吗?您一旦说明什么是潜意识,您就立即犯下了形而上学的“错误”,因为您把它从万事万物中升华出来,形成了一个孤立于其他之外的概念,一旦说明结束,潜意识就变成了一个静止于刚才的概念;您只要敢于想想潜意识这件事,片面就从那时开始了!

辨正法面前,一切都是关联的、运动的、变化的,那么界限怎么生成,没有边界,哪里来的概念呢?没有概念,那里来的学问呢?辩证的人常常说一句话:要承认相对静止。此时您再回头看看,辨正法还存在吗?运动是绝对的?这句话是没有意义的,因为您定义运动的时候必须找到参照,这样就成了相对的运动是绝对的,根据您的泛物论,运动也是个事物,这样相对的事物就是绝对的。......

至于您把心理学和唯物主义关联,谈到刺激-感觉-意识,您能解释它和生理学、神经生物学有什么差别吗?好,现在就假设您是研究心理的,您在研究意识的来源,他们都是来自客观的外界,这是唯物的,好现在我们承认您这些,现在意识已经产生,后面呢?后面您打算怎么研究。

您解释解释爱国主义的物质基础吧!您在解释解释爱情的物质源泉吧!......

回复:jinwanping 积分:1495 时间:2003/01/23 17:20 短信 好友 删除 编辑 回复
你为什么不就“潜意识”做一个专门的研究,非要“创立。。。心理学”?我认为,科学有自身的规律,应该用科学的方法去研究,并不需要什么哲学指导。一旦科学受到了政治和意识形态的干扰,那将是很可悲的。这方面的例子建议你看一下下面的网站

http://www.kepu.com.cn/gb/forum/tougao/lisen/200207160078.html

回复:kuangye3164 积分:1555 时间:2003/01/23 18:23 短信 好友 删除 编辑 回复
gzlala先生:
看来您对心理学很有兴趣,并作了一些研究和思考。
不过我个人还是觉得,您文章中的观点在很大程度上是一种没有根据的猜想。
首先看看您对“潜意识”的内容来源的定义:人在遭受肉体的痛苦或情感丧失或被麻醉的时刻,他周围的客观物质世界在人脑中的反映。
姑且不说“情感丧失”这个词是否科学,我只想问,你是依据什么把这三种情况下“周围的客观物质世界在人脑中的反映”归纳为潜意识的呢?人在痛苦的时刻所接受的刺激是会与不愉快的感觉联系在一起的,但这些刺激又是怎样成为“潜”意识的呢?它们中哪些才能荣幸地成为潜意识的内容呢?处于“被麻醉的时刻”的病人的意识状态您研究过吗?凭什么你可以说麻醉状态时人所接受的刺激可以作为潜意识对人今后的行为产生不可忽视的影响的呢?
总之我觉得,你对于“潜意识”的理解太过于想当然了,远没有弗洛伊德来得深刻。他所提出的“压抑”的机制,实在不是可以被轻易忽略的。
匆匆对“潜意识”下了个定义后,您又迫不及待地谈起了开发潜能的问题。在你的观点中,人的记忆之所以不如计算机,根本原因还在于“潜意识”的负面干扰作用,人的懒惰、疲惫等不良现象的产生源泉也是“潜意识”。这个“潜意识”可真成了罪魁祸首了!
人的记忆机理到现在都没有被完全搞清,我也不清楚你是凭什么说这个“潜意识”可以对人的记忆造成这么大的干扰。遗忘的机理难道就可以这么简单的归结于你所讲的“潜意识”吗?人脑有自发的兴奋抑制调节功能,所以劳累一天后人会疲惫;人的懒惰据我所知与许多因素有关,甲状腺功能减退至少就是原因之一,我不知道你又怎么会如此简单地把这些现象一股脑儿推到“潜意识”上的。
照我看来,你的文章中漏洞实在太多了,且犯了想当然、简单化的错误。你在最后举的那个例子实在毫无新意,并且我对其结果也很是怀疑,这种“治疗”,每个靠精神分析吃饭的心理医生都做过无数次,怎么从没听说过有这么大的作用呢?你那个同事感觉变好(真的变好了?还是不想让你失望?)的原因真的这么简单吗?至少,你希望他感觉变好的暗示作用不可忽略。
还有,我觉得“辩证唯物主义”在你的文章中并没有起什么实质的作用。


                        
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回复:gzlala 积分:290 时间:2003/01/24 23:20 短信 好友 删除 编辑 回复
回kuangye3164先生:
关于懒惰: 您提到人的懒惰与许多因素有关,甲状腺功能减退至少就是原因之一,好,我问你,甲状腺功能为什么减退?难到人自己愿意的吗?你可能认为一定是一些外界因素引起的,例如吃了什么东西或身体遭受了什么放射线的影响。可你是否想过人的精神因素呢?人的精神因素是会影响人体的内分泌系统的机能的啊,这就是辩证唯物主义哲学中的意识对物质的反作用啊!人的精神如果受伤(遭受肉体痛苦或情感丧失或被麻醉),在他大脑里会形成潜意识,这些潜意识就会影响人体内的各个内分泌的机能的啊,人的失眠症就是最典型的例子。
在治疗中我只重视渲泄,把其中包含肉体痛苦或情感丧失事件中的情感全部地完全地渲泄出来;而不是去给他好了的暗示。这或许就是我和靠佛洛伊德精神分析吃饭的心理医生的区别吧。(理论上的不同,效果当然也不同了(:-)
人在遭受肉体痛苦或情感丧失或被麻醉时,精神本身就受到了压抑啊,我们所向往的人的潜能就是被这些压抑俯盖了啊!而开发人的潜能肯定是辩证唯物主义心理学的第一目标!因为这是人类有史以来的最大的宝藏,比尔盖次的1000亿美元都比不上它! 而且它也是通往高度智慧高度建设性创造性人的唯一途径!
清除了人在遭受肉体痛苦或情感丧失或被麻醉时形成的潜意识(俗语称心理阴影)的影响,并不是说他立马就成为高度智慧高度建设性创造性人,而是极大地提高了他的各种学习认知的能力,包扩记忆力和理解力,还有运算的能力。诸位如果不信,那就好好想一想自己的人生经历,看看自己由于遭受肉体痛苦或情感丧失或被麻醉时,自己的各种学习、感受能力是否会下降。

最后
祝诸位新春快乐


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回复:gzlala 积分:290 时间:2003/01/24 23:36 短信 好友 删除 编辑 回复
对不起,更改:
诸位如果不信,那就好好想一想自己的人生经历,看看自己由于遭受肉体痛苦或情感丧失或被麻醉时,自己的各种学习、感受能力是否会下降。
应为:诸位如果不信,那就好好想一想自己的人生经历,看看自己由于遭受肉体痛苦或情感丧失或被麻醉以后的时期,自己的各种学习、感受能力是否会下降。

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回复:kuangye3164 积分:1555 时间:2003/01/26 10:37 短信 好友 删除 编辑 回复
gzlala先生:我承认人在痛苦时学习、感知力会下降。但人在开心、兴奋的时候,学习、感知能力不也会下降吗?躁狂症患者的注意转移现象和抑郁症患者的减退现象不是同样能削弱人的学习能力吗?关键在于注意力,而不在于痛苦或快乐啊。
生物本能决定了个体在遭遇肉体痛苦时会把注意力集中在如何消除痛苦上,所以常对其他刺激注意不够;痛苦(肉体或精神上的)本身是应激,在遭遇痛苦时机体会作出各种反应来抵制其造成的伤害(具体过程可参考病理生理学中的“应激”一章)并且机体的调节恢复过程会持续到应激之后的一段时间,此时个体包括学习在内的各种能力下降,这都是不难理解的。但我不明白你是如何把这种现象归结于他人的“你不能做这事,你不能做那事”语言暗示作用的——我不敢乱猜测其他动物是不是因为没有语言,在肉体痛苦时或受伤初愈后也能保持很强的学习能力,不过照你的说法似乎应该是这样。


                        
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回复:kuangye3164 积分:1555 时间:2003/01/26 10:57 短信 好友 删除 编辑 回复
我举甲状腺功能减退的例子只是想提醒你:看问题不要太简单绝对。人是一个相当复杂的整体,任何一种现象的产生都可能有好多种原因,你把那么多现象都归结于你自己提出的“潜意识”(你对其的定义也是毫无根据的)上,实在是太主观了。
任何以语言为主的心理治疗都包含了治疗者的暗示,这一点你总应该知道吧。
说实话,我实在不想和你多争论。任何稍懂医学或心理学的人都可以看出,在这个年代,你再振振有词的提出这样的观点,实在是不应该的。


    [last edit by kuangye3164 ]



                        
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回复:gzlala 积分:290 时间:2003/01/26 13:46 短信 好友 删除 编辑 回复
我再详细讲一讲关于潜意识的内容:
关于我的潜意识的定义是:人在遭受肉体的痛苦或情感丧失或被麻醉的时刻,他周围的客观物质世界在人脑中的反映,也就是说在这个时刻里,人周围的所有的东西,如听觉、视觉、味觉、触觉等感觉能感受到的东西,都将成为潜意识的内容。如果潜意识中包含了人的语言,那么这种潜意识的力量将更为强大,因为人的语言是有意志性的。
首先人是有理性思维的,在物质上这个理性思维产生于人或依附于大脑的某个部位,或许是前额叶或许是其它什么地方,而这个产生理性思维的器官是独立于人的各个感觉器官而存在的,而各个感觉器官(如听觉、视觉、味觉、嗅觉、触觉器官等)也是独立于产生理性思维的器官而存在。这是怎么理解呢?也就是说如果某个人的大脑的产生理性思维的器官(或前额叶或其他的地方)不幸被切除,这个人的各个感觉器官的功能不会受影响,但他将成为一个没有创造性的一头易于管理的动物!在医学上用于治疗精神病的前额叶切除术不就是如此吗?回过头来,如果各个感觉器官被切除或死亡,也不会影响理性思维的器官的功能。而人的大脑就是通过这些相对独立于理性思维器官的感觉器官进行收集情报信息而做出思维判断的。
再回头看,人们一直以为当人受伤昏迷的时刻,人失去了正常意识,他的所有的感觉器官也停止了工作,可这是个错误的观念!事实上当人受伤昏迷的时刻,只不过是人脑中进行理性思维的器官停止了工作、和外界失去了联系,而所有的感觉器官----听觉、视觉、味觉、嗅觉、触觉等器官并没停止工作!它们的细胞并没死亡,它们和外界是密切联系着的啊,它们仍然在忠实地为大脑做各项记录----听觉的、温度的、触觉的、嗅觉的、味觉的记录等等。而这些记录存放在哪里呢?不是理性思维器官所使用的正常的记忆库,而是存放在潜意识记忆库里,这些记录都成了潜意识的内容。如果这时人肉体有疼痛,那么这个潜意识的内容将包含疼痛。如果这时这人的旁边有人说话,而这个说话的声波又能被这个昏迷的人听觉器官的细胞所能感受到的话,傍人说话的语言将成为这个昏迷人的潜意识的内容!
的确,人是一个相当复杂的整体,任何一种现象的产生都可能有好多种原因。可是这些原因总是有主要矛盾和次要矛盾之分吧,
这又运用到辩证唯物主义的原理了。

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回复:gzlala 积分:290 时间:2003/01/26 14:00 短信 好友 删除 编辑 回复
理论上的不同,做法也会不同的,结果也会是不一样的。当然我个人是对西蒙佛洛伊德怀有敬佩之情,是他提出潜意识的概念。没有他,我想可能就没有我们这些站在他肩膀上看问题的后一代。
但敬佩并不是愚忠啊!

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回复:kuangye3164 积分:1555 时间:2003/01/26 19:14 短信 好友 删除 编辑 回复
你的回帖虽然没有实验依据,但我也承认其有一定的合理性。
我只想问,你把你所定义的“潜意识”的作用作为主要的矛盾,认为其作用是如此之大,又有何根据呢?
比如说,现在科学证明了A或B都可以导致C。你在没有实验依据的情况下猜测D也可以导致C,并说这才是主要矛盾,谁能够相信你呢?
至少弗洛伊德的理论是建立在无数病例上,并在其进行心理治疗的过程中逐渐完善的呢。
至于你所讲的“理性思维产生于人或依附于大脑的某个部位”、“产生理性思维的器官是独立于人的各个感觉器官而存在的”、“人受伤昏迷的时刻,只不过是人脑中进行理性思维的器官停止了工作、和外界失去了联系”之类的观点又是从何而来的呢?如此武断的把大脑分为一个个可以互相分割的功能区,也是简单化的表现啊。建议你去看看史超先生在“生物医学”里发的《脑的工作原理(简要介绍)》,或许看后能对人脑的工作有一个更为深刻的理解。



                        
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回复:gzlala 积分:290 时间:2003/01/27 21:15 短信 好友 删除 编辑 回复
首先,我们面临着和佛洛伊徳面临着的同样的情况:各种伤害(包括肉体上的和精神上的)给人带来的负面影响。佛洛伊德也注意到了潜意识里包含着巨大的心理能量的负荷,只不过由于缺乏-----人的意识是客观物质世界在人脑中的反映-----这一辩证唯物主义的哲学原理的指导,而不能正确地给出潜意识的定义,看到它的形成及它的作用。而是把潜意识定义为人的各种本能、被压抑的欲望及人的原始冲动---这些唯心的定义。
而由于各种伤害导致的肉体痛苦、情感丧失和被麻醉形成的潜意识,同样有着非常巨大的力量,但它只不过是在影响着人大脑理性思维的工作,这种力量不是有利于人生存的,而是会使人的理性思维产生错误的计算的。大家都知道心理暗示的力量是非常巨大的,有很多很多的书都谈到运用心理暗示原理,给人以正面积极的暗示,象“我能行”“我能成功”“我是最棒的”等等去开发人的潜能。而由各种伤害导致的肉体痛苦、情感丧失和被麻醉形成的潜意识,在人脑中同样对人脑起着暗示的作用,由其是那些包含人语言的潜意识更是如此。可以想象,如果一个包含着“我不能这样做”或“我不行”语言的潜意识产生的心理暗示,对人脑的思维判断会产生什么样的结果。而运用正面积极的心理暗示去开发人的潜能,只不过是用正面积极的心理暗示去压制由潜意识产生的负面消极的心理暗示罢了,但是这个产生负面消极心理暗示的根源并未消除,如果你不去消除它,它将终生伴随着你。 如果你能看到积极暗示的力量有多大,就能看到潜意识的力量有多大。也许有人说那我给人一个含有一个正面积极意义语言的潜意识,那不就受益终生了?这也是非常错误的,因为它违反了自然是美的准则,任何的潜意识都会影响人的理性思维,那些包含人语言的潜意识由其如此。这个问题以后再谈。

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回复:kuangye3164 积分:1555 时间:2003/01/28 19:31 短信 好友 删除 编辑 回复
诚然,人的意识是客观物质世界在人脑中的反映。但你也千万不要把这个道理教条化。这个理论不但指出了“客观物质世界”是意识的源泉,同时也没忽略“人脑”的重要性。弗洛伊德的理论正是因为指出了“人脑”中原先就有的本能欲望的巨大作用,才有其独特而深刻的思想意义。
生活中的言语暗示作用自然不可忽视,但其作用大到何种程度,尚是一个值得探讨的问题。各人的可暗示性是大不相同的,你却如此简单地把语言暗示的作用夸大到无所不在且举足轻重的地步,显然是太过于草率了。
我们的语言中有“我不能做”这样的句子,是因为我们确实有许多力不能及的事。语言永远是现实的反映,你认为这类语言是阻止人潜能发挥的罪魁祸首,并想通过积极的暗示来消除其负面影响,这种做法或许在一定范围里有一定的作用,但想把它推广到所有人身上,无疑是不切实际的。各人人格不同,能力也不同,你不可能期望如此简单的方法可以适用于任何人。比如说,给在某方面能力不强的人以不切实际的自信,使其充满信心地去做某件事,其结果很可能是更大的失败,以及由此而产生的更强的自卑感。
再说,“我不能做”、“我不敢做”之类的思想也是人们对于罪恶行为的畏惧的源泉啊。你实在不应该因为其可能产生的不良暗示作用就想简单的除之而后快——人脑是一个复杂而平衡的整体,一方面,其不是可以被简单地“改造”的;另一方面,我们也不应该轻率的想去改造它——在心理治疗中,因一种症状的消除而导致另一种症状的产生已经不是什么新鲜事了。
你的最大问题是总迫不及待地想使自己的理论得到在实际中的应用,却不肯回头看看它是不是站稳了脚。至少,你对于自己所说的“潜意识”的概念还没解释明白呢!就讲一点吧,我很想知道你是通过什么实验来了解麻醉状态中人的意识状态的。难道仅仅是因为你听人说麻醉后的一段时间里,人的学习能力会下降,然后就得到你自己的结论了吗?那也未免太过轻率了些——至少,这种现象是完全可以以麻醉及手术的应激作用、术中失血等原因来解释的。


                        
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回复:gzlala 积分:290 时间:2003/01/29 14:27 短信 好友 删除 编辑 回复
我想你并没完全理解我的意思!可以说是片面地进行理解!
由各种伤害导致的肉体痛苦、情感丧失和被麻醉形成的潜意识,可以说是真正的黑暗的源泉。我在上文中所提到的只不过是让你认识到心理暗示的力量,而并没说我要以一种暗示去压抑另一种暗示!!!
请注意是我的真正的意思是什么!!!
社会上流行的开发人的潜能的做法是什么?---是给人以正面积极的暗示。
但是潜意识是什么?它的作用是怎么样的? 而我又想做什么?结果又将是怎么样的?
请注意其中的逻辑。


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回复:gzlala 积分:290 时间:2003/01/29 14:37 短信 好友 删除 编辑 回复
回woolar先生:
是在辩证唯物主义哲学原理指导下的心理学,它的目标是高度智慧高度建设性创造性的人。
另外我的爱情很失败,没办法回答你的有关爱情的问题!

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回复:kuangye3164 积分:1555 时间:2003/01/29 17:07 短信 好友 删除 编辑 回复
可是你的逻辑完全是建立在你自己所臆想的空中楼阁之上的!

你不虚心承认自己的理论的空想性和片面性也就罢了,实在没必要因为我不断指出你的不足而激动不已。

“潜意识是什么?它的作用是怎么样的? 而我又想做什么?结果又将是怎么样的?”——容我直说,你在这篇文章里表现的浅薄的心理学知识以及不科学的、武断的、急功近利的态度,实在不可以用来研究这些复杂的问题。

希望你能心平气和的正面回答我在前面的回帖里提到的一些问题!

最后要说的是:你爱情的失败与否与我们讨论的问题毫无关系,实在没有必要一遍遍的拿出来展览——照woolar先生的语气,他实在也没兴趣听你发表对爱情的高论!



                        
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回复:kuangye3164 积分:1555 时间:2003/01/30 10:48 短信 好友 删除 编辑 回复
今天要回家,还有什么问题的话正月初十之后再和你理论。


                        
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回复:gzlala 积分:290 时间:2003/01/30 12:28 短信 好友 删除 编辑 回复
看来,我回woolar先生的贴,你kuangye3164先生却出来接话,难到你和woolar先生是同一人吗? 每个人都有自己的个性和意志,这在科学研究方面由为重要! 用自己的嘴替代别人的嘴说话,显然丧失了自己的个性!而且,对别人也是一种不尊重。
因此我认为woolar就是woolar。而kuangye3164就是kuangye3164。两者不能混同。
还有,我认为woolar先生的逻辑思维较强,而你kuangye3164先生,大概是把潜意识定义为人的各种本能、被压抑的欲望及人的原始冲动的西蒙佛洛伊德的精神分析的追随者,同时也是一位容易相信权威的人。
还有,如果你想了解人在被麻醉的状态下是否产生潜意识, 那你自己去问一问那些给病人做全麻手术的医生,研究一下并看一看医生手术中的语言对病人有没有影响,有没有产生暗示的作用。
还有,有了潜意识的形成原因及内容的定义:人在遭受肉体的痛苦或情感丧失或被麻醉的时刻,他周围的客观物质世界在人脑中的反映, 就使胎儿期潜意识浮现在人们面前!使当人在胎儿期时遭受到的肉体痛苦或被麻醉所产生的潜意识浮现在人们面前!在以往的所有的心理学派别中,好象都没注意到人在胎儿时期形成的潜意识对人的影响,不管是西蒙佛洛伊德的精神分析,还是马斯洛的人本主义心理学,仰或是让皮亚杰的日内瓦心理学。其实这里的原因就是以往的心理学缺乏对潜意识的正确的定义及对其作用的认识! 而对胎儿期潜意识的研究,使辩证唯物主义心理学上到了佛洛伊德的精神分析永远也达不到的高度!
这也许会使某些人震惊,并产生强烈致疑。别急,令他们震惊的还在后面呢!根据治疗渲泄的原理,辩证唯物主义心理学的研究者们还会引导患者的正常的意识回到他的胎儿期,去探求这些潜意识,把这些包含肉体痛苦的潜意识完全地渲泄出来,使这些潜意识转化成正常的意识。
哈哈,辩证唯物主义心理学当然不是其它的心理学,但在某些方面与其它心理学有相似性这是当然的,比如马斯洛的人本主义心理学中的自我实现,西蒙佛洛伊德的精神分析的渲泄等等。 这种相似性以后再说吧。
我已有了一个成功清除潜意识影响并将其转化成正常意识的实例,也有一个不成功的例子(我没说出来罢了),这些都将是产生高度智慧高度建设性创造性的人的垫基石!

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